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郭谊

作品数:5 被引量:5H指数:1
供职机构:成都信息工程大学更多>>
相关领域:经济管理政治法律哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律
  • 1篇文学

主题

  • 2篇道德
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生和谐人...
  • 1篇道德认识
  • 1篇修辞
  • 1篇修辞立其诚
  • 1篇远古
  • 1篇远古时代
  • 1篇杂文
  • 1篇政治
  • 1篇政治工作
  • 1篇中国传统伦理
  • 1篇中国传统伦理...
  • 1篇市场经济
  • 1篇思想政治
  • 1篇思想政治工作
  • 1篇人格
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理文化
  • 1篇糊涂

机构

  • 4篇成都信息工程...

作者

  • 4篇郭谊
  • 2篇潘光林

传媒

  • 1篇集团经济研究
  • 1篇领导科学
  • 1篇计划与市场
  • 1篇理论与改革

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2002
5 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
糊涂难得
2002年
傻人多福而聪明人易败,是得到古今中外不少事例一再佐证的.
郭谊
关键词:杂文
思想政治工作对大学生和谐人格的影响策略刍议被引量:4
2008年
和谐发展观是科学发展观的重要组成部分,和谐社会的建设首先是和谐人格的建设,在全球经济一体化、社会生活网络化、高等教育大众化的今天,高校思想政治工作应从不断提高思想政治工作的美誉度、创建?关怀型?的工作氛围、促进学生运用?逆推法?养德、创建?有效激励?工作模式等方面积极影响大学生和谐人格的构建。
郭谊潘光林
关键词:大学生和谐人格思想政治工作
保护社会文明生态环境被引量:1
2002年
郭谊
关键词:市场经济道德
论诚信与构建和谐社会的诚信体系
2006年
一、诚信在中国传统文化中源远流长 诚信是中国传统伦理文化的重要范畴,是传统道德中最重要的规范之一。从远古时代开始,原始先民就逐步形成了守约讲信的伦理道德认识的萌芽。大约在晚商至春秋,“信”作为成文的行为规范首先出现在金文上。先秦时期,《尚书》中开始出现“诚”,“神无常享,享无克诚”,这里的“诚”主要指的是笃信神鬼的虔诚。《周易·干》中曰:“修辞立其诚,所以居业也”,意为君子说话、理论都应该诚实不欺。真实无妄,才能建功立业。在此,“诚”已经具有日用人伦的道德意义。此后,“诚”、“信”开始在众多文献典籍中出现。
潘光林郭谊
关键词:诚信体系中国传统伦理文化修辞立其诚传统道德远古时代道德认识
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