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涂智进

作品数:11 被引量:2H指数:1
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理语言文字更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 2篇经济管理
  • 2篇文化科学
  • 1篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学

主题

  • 7篇基督
  • 5篇基督教
  • 3篇耶稣
  • 3篇神学
  • 3篇神学思想
  • 2篇耶稣基督
  • 2篇教会
  • 1篇敌人
  • 1篇信徒
  • 1篇信仰
  • 1篇星辰
  • 1篇序言
  • 1篇研习
  • 1篇栽花
  • 1篇直辖市
  • 1篇智慧文学
  • 1篇中国基督教
  • 1篇中国教会
  • 1篇中国语境
  • 1篇神学思想建设

机构

  • 5篇金陵协和神学...
  • 3篇中国人民大学
  • 1篇山东大学
  • 1篇《天风中国基...

作者

  • 11篇涂智进
  • 1篇李炽昌

传媒

  • 5篇天风
  • 4篇金陵神学志
  • 2篇基督教文化学...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“恕敌”与“树敌
2001年
人一生中要尽量多栽花,少栽刺。这一句朴实的话语却透露出许许多多哲理的光辉。是的,人一生要比日月星辰短暂得多,但比起花草来又漫长得多,不是一天两天能变老的。那么,在这既短暂又漫长的岁月中,我们怎样去与周围的人相处呢?怎样去对待人世间形形色色的人呢?怎样去营造一个比较宽松的生存空间呢?这确实是一门很深的学问。 要做到此,我认为对自己应该有一些原则要遵守。
涂智进
关键词:敌人文革耶稣栽花保险柜星辰
解读第四福音序言的神学思想
2003年
第四福音的序言深植于犹太教的智慧传统中,吸纳了智慧传统对智慧的歌颂,以及对智慧事工的见证。第四福音的作者把智慧传统引入到基督教中,并给予神学性的解释,使之很自然地用来颂赞基督。同时福音作者也吸纳了当时所处环境中的文化因素。福音书作者综合了希伯来和希腊两种传统来言说基督教信仰的中心——耶稣基督,这是藉着文本所反映的,也是本文所探讨的逻各斯基督论。
涂智进
关键词:福音神学思想耶稣基督逻各斯基督教信仰序言
析《圣经》中智慧文学的创造神学思想
2002年
基督教的《圣经》以“起初,上帝创造天地”为开篇词,在基督教的三大“信经”之一的《使徒信经》是这样表述:“我信上帝,全能的父,创造天地的主。”可见,创造的思想无论在《圣经》中,还是在基督教的信仰中都占有相当重要的位置。在希伯来人的信仰和思想中,“上帝的创造”是贯穿整个民族思想和信仰中,也贯穿于整个《旧约》中。基督教是承袭了这种思想,使创造的思想藉着耶稣基督直指向新天新地的创造。上帝的创造之工是持续不断的创造,是从昨日,今日,一直到永远的创造。所以有人说上帝的主要属性是一位“创造的上帝”。
涂智进
关键词:创造神神学思想耶稣基督《圣经》承袭
从利玛窦的《天主实义》看基督教中国化被引量:1
2015年
晚明社会处于转型时期,无论是文化还是社会结构都需要一种变革,以宋明理学为主导的思想已不能满足当时社会及人们精神的需求。但此时的社会还处在闭关锁国的状态中,耶稣会传教士利玛窦就在这种情况下进入了中国,是在夹缝中求得天主教的生存。他以合儒、补儒、超儒的传教策略,探讨如何使天主教能与他所认为的主流文化儒家思想相契合,并能注入新的精神于儒家文化中。他的努力可以说是对基督教本色化或中国化作了非常有意义的探索,对今天基督教中国化仍然有借鉴和启发作用。本文借分析利氏所著《天主实义》一书的内容,探讨今天基督教中国化仍可用的方法对话与比较,最终达到文化上创造性的转化,产生具有中国特色的基督教神学架构。
涂智进
关键词:天主文化
从校名想到的“金陵精神” ——金陵协和神学院50年校庆随感
2002年
金陵协和神学院,起始于50年代。随着中国的解放.中国教会收回办教的主权.神学院也由中国基督徒自己来办。由于当时历史的条件,生源和师资及办校经费都成了问题。
涂智进
关键词:基督徒中国教会校名生源校庆
中国语境中的外来经典——严复之《马可福音》翻译尝试被引量:1
2015年
一、导言:《圣经》的中文翻译《圣经》翻译为19、20世纪传教士时代的基督教提供了争辩与协商之场所,要将基督教信仰从希伯来文和希腊文的表述方式转化为亚洲文化处境中的一个新的生存模式。这个过程极其复杂,伴随着反抗与妥协,整个过程中阻力与协商交织在一起。拉明·桑纳(Lamin Sanneh)曾评述《圣经》在非洲语境中的翻译问题,强调"忠实于翻译语境"的重要性,而不强调"
李炽昌涂智进
关键词:GOSPELMARKTRANSLATIONFU
朝向一种非宗教的基督教
2016年
知识与解释 让我们先从一个观察开始,它有助于我们理解解释的意义并认识它在我们所谓的知识中扮演何种角色.从诠释学的角度看,我们一定会说知识要求一种观点,即如果要认识某事,我必须选择一个认识角度.但有人会反对并以科学知识为例.科学知识也是要透过某种角度来认识吗?我的答案如下:因为科学家不会选择与他们个人兴趣毫无关系的事情,他们只描述与他们的科学相关的事情,因此他们的知识也是有意而为之,有局限性.他们永远无法做到知晓一切.
吉亚尼·瓦蒂莫涂智进
我对教牧关怀的一点思考
2000年
“好牧人与羊”的比喻,对于每个信徒都是耳熟能详的事;对于传道人,更是讲烂了的题目。这个比喻道出了传道人的职责,要对信徒“关爱、眷顾”等。同时,也告诉了我们:传道人所面对的对象是一群活生生的人,是一种动态的生命。既然是活生生的人,就必然有七情六欲,会对外界的影响产生喜、怒、哀、乐等反映。
涂智进
关键词:传道人信徒生命关怀比喻题目
全文增补中
傅先伟长老赴江西省教会调研
2009年
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2009年2月4日至7日,对江西省教会进行调研。此次调研主要就“人才培养”、“神学思想建设的推进情况”、“教会管理”、“民主办教会”、“教会发展中的挑战”等主题,先后与江西省基督教两会主要同工、
涂智进
关键词:教会管理神学思想建设
中国基督教旧约课程研习交流会在金陵举行
2010年
本刊讯 基督教全国两会于2010年7月13日至16日,在金陵协和神学院举行“中国基督教旧约课程研习交流会”。
涂智进
关键词:基督教交流会研习课程旧约
共2页<12>
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