萧兵
- 作品数：55 被引量：179H指数：7
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- 为什么说《易经》得名于“太阳蜥蜴”——先秦思想史溯源之一
- 2021年
- 《易经》是一部以太阳运动为轴心的、整合多元义项的卜筮之书,前人已经窥知,这里的“易”得名于蜥蜴,因其具有“变易、变化、变动”的特征。蜥蜴的“变”,体现在它的蜕皮与再生,古人认为蛇、蜥能够用改变“形态”的办法维护、延续自我生命,是高度灵智的动物,是生命的干预者或调节者。它们能“未卜先知”,占测晴雨,预言未来。《易经》以“易”为名,强调了书中“符号”或“意象”变动不居性,以及卜筮预测的功用。从字源学来说,“易”字从日,蜥蜴冠戴圆日,是太阳的部属或动物化身。这些都可以借用来说明“易”之从“日”,并且能够帮助人类趋利避害、化凶为吉的神话学背景。
- 萧兵
- 关键词：《易经》蜥蜴卜筮太阳
- 《三国演义》里的性格悲剧被引量：4
- 2003年
- 悲剧包括痛苦、不幸,尤其是死亡.有人开玩笑说,喜剧的结尾是所有的人都结婚,<西厢记>最后就是"愿天下有情人都成眷属";那么,悲剧就是所有的主角都死亡.但是,一般的死亡并不能或者很难构成悲剧.小流氓醉死在马路边,没有人当它悲剧(虽然优秀的现代派作家能够把这种"偶发事件"写成悲剧,例如揭示这种无谓死亡的"家庭责任"和社会原因).
- 萧兵
- 关键词：《三国演义》性格悲剧小说
- 史诗阅读小记(一)
- 2002年
- 三宝磨:原始的大工业
芬兰史诗<卡莱瓦拉>第10篇,英雄工匠伊尔玛利宁锻造了一种"三宝磨",非常神奇.过去,两种从英文转译的本子略有不同,例如:
- 萧兵
- 关键词：史诗
- 人类学试图拓展——“文字人类学”与审美关系试探
- 2018年
- 汉字构型兼顾'音'和'形',一个字既有'象'又有'意'。这种'象意文字'的内涵与中国美学的'意象'概念相通。本文在人类学视域下,通过对汉字的'象意'和'音响形象'的探讨,厘清汉字与审美的关系,从而对建构'文字人类学'做出新的尝试。
- 萧兵
- 关键词：文学人类学汉字审美
- 说“天籁”——中国音乐与诗歌美学笔记
- 2004年
- "天籁"常被用来称赞自然、天真、纯朴的音乐或诗歌。它以"风"与"孔"为取象依据,以"风"或"风吹孔窍"为母型,与上古歌诗和中国古典诗歌有着必然和内在的联系,隐含着中国音乐与诗歌之间的诸多秘密。
- 萧兵
- 关键词：天籁音乐美学
- 盘丝洞——兼论志怪中"天鹅处女"之意蕴被引量：4
- 2004年
- 《西游记》盘丝洞故事,是"天鹅处女"或"异类婚姻"型传说的喜剧形态,既带着对动物、对女性的偏见,又含有对男性及其"侵略性"和"窥视癖"的反讽。蜘蛛被初民看作"生命"或"创生"的大母神,她的丝或网是情思、情网和喜庆的"隐语",而盘丝洞则是可怕的女性生殖孔道之意象--这样,被妖魔化的蜘蛛女神便成为"生命"与"死亡"二元对立的原型。吴承恩对此类民间创作的继承与改造,表现出他世界观和艺术观的矛盾。
- 萧兵
- 关键词：《西游记》民间传说志怪小说文学评论
- “走马圈地”与神圣凭照
- 2003年
- 萧兵
- 关键词：土地面积霸权话语
- 世界村的新来客──“走向人类、回归文学”的文学人类学被引量：6
- 2000年
- 萧兵
- 关键词：文学人类学
- 《老子》之“信”就是话语就是道——再论道家哲学的原子论
- 1999年
- 《老子》书里,道>象>物>精>信构成连续性和包孕性的序列。精是物的极微细者,相当于《墨子》的“端”和古希腊的Atom(原子);那么“信”就可能是“亚原子”,进入“量子论”的范畴。而“信”近于“非常名”的“名”,是“语言”,是“信言”,颇像后现代思想者所谓“话语”。原始思维里,“语言”或“话语”具有创生功能。万物的原初是“无名”,“有名”才是万物的母亲。世界是在被认识、被命名以后才成为人类的对象,成为“人化的自然”,“文化的自然”,亦即“话语化的自然”。也许可以在此视界下理解“解构主义”所说的“话语”先于“实在”。而“道”也有“言说”即“话语”的涵义,然则“信”(信言)又是道的超微存有或原初状态。道回归为“信”,“信”再现为“道”,构成“永久循环”,螺旋上升。
- 萧兵
- 关键词：道家哲学原子论话语
- 操蛇或饰蛇:神性与权力的象征被引量：33
- 2002年
- “英雄”(Hero),作为“超人”,与“圣王”只有一步之隔。他的勋业,往往由斩蛇或降龙开始,东西方都是如此。这是他的“神性”与权力的一种Charter(凭证),还常常成为“神赐宝器”的由头;其中,与蛇龙相关的刀枪、宝剑、《太岁辟兵戈》等,还是其掌持者救世或建功的保证,它们能够“辟除众精”。操蛇还有控制自然力、保证蕃育力,包括土地和群团繁盛的作用,这等于掌握了“国运”或命脉。龙的尊贵与神圣象征功能即由此而来。大禹的驱龙,夏启的珥蛇,海神们的操蛇,神使赫耳墨斯的掌持蛇杖,都是等值的:象征天与神授的政治权威与合法性,象征交通天人的灵力,象征对自然力与社群的有效控制。
- 萧兵
- 关键词：神性自然力权力海神大禹救世
