布玛丽亚木·买买提
- 作品数：8 被引量：0H指数：0
- 供职机构：新疆大学新闻与传播学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文化科学艺术政治法律更多>>
- 以人为媒:开展“民族团结一家亲”活动的媒介逻辑与融合传播实践
- 2024年
- 作为铸牢中华民族共同体意识的重要形式之一,“民族团结一家亲”活动是各族群众交往交流交融的融合传播实践活动。当前,从新闻传播学科的视野对新疆干部职工结亲实践的讨论还不充分,且往往要么未意识到干部职工的结亲实践是以自身为媒介的融合传播实践活动,要么仅仅将干部职工视为承载内容和传递信息的通道。为了超越上述局限,本文试图追问:在结亲实践中,干部职工作为铸牢中华民族共同体意识的媒介,何以可能,何以可为?以媒介为视角审视结亲实践,可以发现:干部职工不仅以中介的方式使外部世界与基层群众相互通达,更是在建构外部世界与基层群众之间新的关系的过程中,将自己、基层群众和外部世界都转化为了铸牢中华民族共同体意识的媒介。未来,对于作为媒介的干部职工而言,充分发挥包括“生成可能性”“可见性与不可见性”在内的媒介性,高度重视“身体”在结亲实践中的基源作用,将是“民族团结一家亲”活动融合传播实践的着力点。
- 孙新布玛丽亚木·买买提
- 维吾尔文少儿报刊研究
- 少年儿童是祖国和民族的未来。少年儿童的成长受很多方面的影响,其中作为少年儿童的专属刊物的少儿报刊承担着重要的职责和任务。少儿报刊是少年儿童课堂外获取精神食粮和乐趣的重要园地,是对少年儿童进行思想道德和素质教育的重要阵地。...
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- 文献传递
- 新闻电视摄像实践问题研究
- 2021年
- 新媒体时代下新闻行业转型升级给摄像课程教学提出更高要求,同时新时代大学生生活在智能化设备和无线网络的包围中,学生的思维认知、日常拍摄习惯受到网络视频同质化内容的影响,如何将学生碎片化专业知识进行整合、贯穿怎样将学生所学习碎片化的专业知识进行整合、贯穿,使学生形成完整的摄像拍摄知识链条是我们课程教学要探讨的重要话题。
- 张伟布玛丽亚木·买买提李光鹏
- 关键词：摄像网络
- 大众传播对新疆农村家庭生活的消解与重构研究——基于新疆Y村的民族志研究
- 2021年
- 本文以笔者在新疆Y村进行的为期四个月的田野调查为基础,结合通过参与式观察法和深度访谈法收集的第一手调研资料,对大众传播给新疆农村家庭生活带来的各类变化进行探讨。研究发现,在电视等大众传媒宣扬的现代家庭观念的刺激下,村民“多子多福”的传统家庭观念受到冲击,家庭规模逐渐缩小,家庭类型向核心化的轨迹变迁。家庭关系方面,电视进入家庭后,娱乐功能起到“陪伴”的作用,填补了家庭成员的空缺,维系着家庭的情感联结。同时,电视产生“娱乐至死”的社会效应,逐渐成为家庭娱乐生活的中心,家庭成员之间的情感渐渐变得淡漠,导致了家人之间的疏离。
- 布玛丽亚木·买买提再依乃普古丽·伊敏
- 关键词：大众传播家庭生活家庭结构
- 铸牢中华民族共同体意识视域下淮北市红色文化新媒体传播路径研究
- 2024年
- 红色文化是中国共产党百余年奋斗过程中积累的宝贵精神财富,是铸牢中华民族共同体意识的重要精神资源。本文采用线上参与式观察法和文本分析法,对于孕育出“小推车精神”的淮北市的红色文化新媒体传播现状进行分析后发现,得益于新媒体的优势,新时代淮北市红色文化的传播渠道有所拓展,传播主体的范围有所泛化,传播形式得以丰富,并产生了良好的传播效果。在此基础上,提出红色文化的新媒体传播能够在铸牢群众的中华民族共同体意识过程中,起到弥合数字鸿沟、缩小代际信息差距、搭建场景及协作生产、共同建构集体记忆等作用,旨在为红色文化新媒体传播提供借鉴。
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- 关键词：红色文化新媒体传播
- 我国边疆地区县级融媒体中心对地域红色文化的传播实践研究——以云南省勐腊县融媒体中心为例
- 2024年
- 地域红色文化的融媒体传播与教育将红色文化精神带入当地群众的日常媒介实践中,对于增强民众的“五个认同”、铸牢中华民族共同体意识有着十分重要的意义。研究采用线上参与式观察法、内容分析法、案例分析法,对云南省勐腊县融媒体中心关于当地红色文化的传播实践进行探索,考察地域红色文化融媒体传播的叙事特征与效果,以及地域红色文化在融媒体传播过程的意义,并从内容生产、技术赋能、受众需求、人才培养四方面总结出传播优化路径,进而助力铸牢中华民族共同体意识。
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- 关键词：红色文化
- 跨文化传播对现代大学生文化意识的影响
- 2008年
- 随着跨文化交流的日益频繁和大众媒介跨文化传播的日益发展，现代大学生的文化意识也多样化了。基于此，文章对于跨文化传播给现代大学生服饰、饮食、节日、娱乐文化意识带来的影响进行了分析。
- 布玛丽亚木·买买提
- 关键词：跨文化传播现代大学生文化意识
- 乡村文化振兴短视频的媒介景观特征分析——以微信视频号“守护苏东坡云村联盟”为例
- 2024年
- 在数字乡村建设的背景下,短视频作为新兴的数字媒介,正推动着中华优秀传统文化的传播。研究以微信视频号“守护苏东坡云村联盟”为研究对象,运用地理学中的文化景观基因理论,将媒介景观划分为影像、物质文化和非物质文化三个维度。研究发现,通过微信视频号这一平台,对当地文化景观基因的精准识别和有效转化,成为了整合传播中华优秀传统文化与传统古村落的有力途径。
- 王姝祺布玛丽亚木·买买提
- 关键词：媒介景观
