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吴方基

作品数:44 被引量:102H指数:6
供职机构:嘉应学院政法学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金广东省高等教育教学改革项目更多>>
相关领域:历史地理政治法律军事哲学宗教更多>>

文献类型

  • 42篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

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主题

  • 14篇秦代
  • 9篇里耶
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  • 4篇秦汉
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  • 2篇军事
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  • 2篇监军

机构

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  • 2篇南开大学
  • 2篇江西财经大学
  • 1篇贵州师范大学

作者

  • 43篇吴方基
  • 8篇吴方浪
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  • 1篇卢星
  • 1篇熊铁基
  • 1篇冯君

传媒

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  • 1篇档案学通讯
  • 1篇宗教学研究
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  • 1篇农业考古
  • 1篇史林
  • 1篇南昌大学学报...

年份

  • 5篇2024
  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 6篇2018
  • 6篇2017
  • 5篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 7篇2012
44 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
里耶秦简“主”称谓再考察被引量:3
2016年
过去对于里耶秦简"主"称谓的含义与性质的界定可再考察。列表对比秦始皇三十五年五月前后发文者称呼收文者的变化,具体分析县内或县际之间往来政务运作流程中政务涉及者与收文者所称"主"的对应关系,可证明:收文者称"主",实指冠于某官名的收文者个人或某机构的实际长官,体现的更多是其在政务处理上具有的权力,而不单纯是责任。正确理解"主"称谓现象,为探讨地方文书工作与政务运行机制有参考意义。
吴方基
“双师型”视阈下应用型高校历史教学改革杂议
2017年
双师型"视阈下教学重在实践能力的培养,促进了应用型高校历史专业教学改革,主要在于教学理念和教学方法的创新。高校历史教学理念有其特殊性,"双师型"视阈下高校历史教学理念突破传统,以现实和问题为导向,倡导实践能力的教学。落实到具体的教学方法,主要有:以今探古,教学中以现实指向历史;由传统的知识性教学为中心,转向围绕史料解读,培养问题意识,注重发现、提出与解决问题的能力;依托活的历史材料进行实践教学与学习。
吴方基
关键词:应用型高校历史教学
《老子想尔注》治国思想论析被引量:2
2014年
《老子想尔注》作为"政教合一"之宗教五斗米道的经典,治国思想突出:《想尔注》以天神之"道"为治理国家的核心理念,尊道而治、法道而行,"道"有形化为"道诫"成为治国媒介和规范,具体落实到施政方略则要求统治者作出表率,"绝‘三事’"、"禁‘伪伎’"、"禁‘兵’"等。《想尔注》改造汉代以来黄老道家和儒家治国理念,把"道"塑造成为至上天神,利用人的畏惧心理,设立"道诫"治人理国,这些既符合其政教合一的实际,又是针对时弊提出的新主张,具有一定的历史意义。
吴方基熊铁基
关键词:天神治国理念
西汉身份等级制度与刘贺身份认同困境被引量:3
2018年
从身份认同的视角,置于宏观的身份等级制度之下解读刘贺,可形成新的认识。"南藩海昏侯"自称混乱与作为"废放之人"丧失身份归属感是刘贺身份认同困境的两大表征。实质而言,刘贺身份认同困境揭示西汉身份等级制度的刚性局限。这种刚性局限体现个体身份认同追求并非与客体良性互动建构自我与秩序的平衡,而是自我身份认同服从于身份等级制度权力。刘贺被废,放逐于身份等级秩序之外,外在身份等级制度权力消失,造成"我是谁"认知迷失而混称"南藩海昏侯"。身份等级制度权力的失去,刘贺同样无法如过去一样受到身份等级制度规范,丧失身份归属感。刘贺悲惨的命运实源自于此。
吴方基
关键词:身份认同
论秦代金布的隶属及其性质被引量:11
2015年
金布是秦代县一机构。一些研究认为金布隶属于少内,但综合材料分析,金布不隶属于少内而是直接隶属于县廷。以往关于金布性质的讨论受到《金布律》较大影响,存有偏差。据新出里耶秦简所示,县金布应为列曹之一,主管统计库中的兵、车、工用、工用器和少内机构中的器物、金钱等财物,核准县属各机构的国有资财增减情况的考核记录——"课"。
吴方基
关键词:秦代
里耶“户隶”简与秦及汉初附籍问题被引量:10
2019年
秦及汉初附籍问题是户籍制度中的一个重要问题,过去由于材料阙如,未有探讨。据近年刊布里耶“户隶”简、岳麓秦简等相关材料,“户隶”之“隶”是民,非以往认为的罪隶、奴隶、眷属子弟等。“户隶”指民不“为户”者,将户籍依附于他户主名下,是为附籍。秦及汉初附籍现象的成因主要有三点:一、因年龄问题不立户而为附籍;二、无户籍无归属的女子重新编入户籍成为附籍;三、因“名田宅”制度的执行问题,一些民无法占有田宅便可不“为户”,附籍他户主名下。
吴方基
西汉《易》灾异说的渊源与变迁
2017年
西汉《易》学"本之田何",田何以后,有两系得到发展,一为杨何一系,一为丁宽一系,《易》灾异说出于丁宽一系。丁宽之后,《易》灾异说分而为三:一是田王孙一支,田王孙授孟喜与施雠,孟喜授焦延寿,焦延寿授京房,京房授谷永;二是魏相一支,无传人;三是高相一支,高相授高康及毋将永。
吴方基
关键词:西汉渊源
新出秦简“新地”与秦代“差序疆域”的建构被引量:1
2024年
秦简所见“新地”的界定应改变过去以时间界定为主线的研究取向,立足秦统一战争的宏观视角,考察郡制推展、罚戍署地规定与“新地”划郡而治、“东故徼”分界下的故秦地与“新地”,结合空间关系进行重新界定。“新地”实际以郡为单位进行划定,在时间上,“新地”可能是秦王政十七年至十九年间开始设置;在空间上,秦统一前东部边境防线“东故徼”变成统一后故秦地与“新地”的分界线。由此“中县道”、故秦地之郡与“新地”构成秦统一后的“差序疆域”。
吴方基吴方浪
关键词:秦代
汉代灾异话语与刑罚实践
2015年
灾异分别是指灾和异,灾指直接对人和物造成损害的事;异指非常可怪的事。"‘话语’这个术语指的是一套协调一致的范畴、概念和原则,个人据以领会和概括实在(特别是社会实在),并在特定的历史情境中贯彻其实践。话语是一种有关可见性(visibility)、特定化(specification)和分类化(classification)的概念构架(grid),个人借助话语,赋予社会背景以意义,理解自身与这些背景的关系,
袁海瑛吴方基
关键词:VISIBILITY历史情境特定化可见性
秦汉女性生育水平评估被引量:2
2018年
秦汉时期,在鼓励性生育政策之下,女性生育水平与制度的关系尤显重要。总体评估,秦汉处于低生育水平。虽制度干预初婚年龄等,使平均初育年龄(21岁)提前,再育年龄(26岁)偏早,一半以上育龄女性初育4年内完成1-2孩生育。但平均生育数量仅约2.2个,并且生育群体不平衡,平民阶层出身女性平均生育数量偏低,只有2个。由于家庭生活经济压力的主导因素,秦汉生育性别比呈现出分阶层、时段与区域性严重失衡的现象,进一步抑制了生育水平发展。秦汉国家制度干预不能有效提升生育水平的原因主要有两点:一是国家制度与家庭经济生活之矛盾;二是国家制度对家庭生育的直接干预忽微。
吴方基
关键词:秦汉时期生育水平生育制度家庭生活
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