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段凌平

作品数:15 被引量:21H指数:3
供职机构:闽南师范大学更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理经济管理建筑科学更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 4篇经济管理
  • 4篇历史地理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇艺术

主题

  • 8篇信仰
  • 7篇民间信仰
  • 3篇旅游
  • 3篇闽台
  • 2篇圣王
  • 2篇土楼
  • 2篇诸神
  • 2篇旅游资源
  • 2篇庙宇
  • 2篇开漳圣王
  • 1篇道教
  • 1篇道教宫观
  • 1篇新著
  • 1篇信仰研究
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术发展
  • 1篇永定土楼
  • 1篇圆土楼
  • 1篇神崇拜
  • 1篇神明

机构

  • 12篇漳州师范学院
  • 3篇闽南师范大学

作者

  • 15篇段凌平
  • 2篇张晓松
  • 1篇林珏

传媒

  • 7篇漳州师范学院...
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇江西科技师范...
  • 1篇武夷学院学报
  • 1篇闽台文化研究
  • 1篇第三届闽南文...
  • 1篇第三届闽台文...
  • 1篇守望与传承—...

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2006
  • 3篇2004
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试论闽南与台湾神明的构架系统被引量:1
2013年
很长一段时间以来,学者们认为,民间神明是散漫而没有整体系统。然而,调查表明,闽南与台湾的民间神明有一定的神明层级与系统构成。其大致以天公为最高神,三官次之的神格次序,辅之以各相关职掌的神明,构成类似中央的神明领导核心。其基层神明系统,大概由城隍与土地构成,加上部分地方保护神的形式。这神明架构与中国古代人间行政的三公九卿与地方的郡县制大致雷同,但总体又不如人间行政系统的严密。此与闽南民间信仰的草根性、庞杂性与随意性有很大关系。随着闽南与台湾民间信仰的发展,其神明系统将逐渐完整和严密。
段凌平
漳州地区民间庙宇主神调查报告
长期以来,漳州地区没有详细的民间神明及庙宇的调查统计资料,1998年以来,在各有关方面的努力下,对十平方米以上庙宇,进行了广泛的调查,已初具较详细数据,现叙述如下: 一庙宇主神概况 (一)神明的种类繁多据对漳州十一个市、...
段凌平
文献传递
试论闽台医神旅游资源的成因与开发被引量:1
2009年
闽台医神的形成年代较早,庙宇的自然景色有一定特色。然而旅游界忽略了闽台医药神明的形成特点得益于该区域独特的历史、地理、民俗等等原因,在线路安排时,甚至连自然景观都不游览,仅作为一般的宗教神明处置,把游客当信众,前往寺庙朝圣般地走上一遭。许多医神庙宇的开发贪大求新,破坏了其文物价值和原有地貌。不注意闽台医药神明的特点,不挖掘其丰富的文化内涵,不配合游览相应的自然景观,这是闽台药神旅游与开发值得注意纠正的一个重要问题。
段凌平
关键词:旅游资源
开漳圣王信仰及其海外传播的特点初探被引量:3
2012年
漳州陈圣王崇拜形成初期,其职能本为所在区域的保护神,为地域里不同姓氏的信众共同膜拜。但是,陈圣王香火的传播,主要以移民的方式散开的,而多数的移民又以合族迁徙的形式,导致漳州乡村与东南亚的圣王庙宇管理,带有浓厚的宗族倾向。但是,随着经济的发展,地域的打破,陈圣王庙宇的血缘宗亲的管理,逐渐减弱淡化,台湾陈圣王发展协会的建立,漳州部门圣王庙宇宗亲管理的淡化,新加坡的非陈氏的参与,开始出现寺庙联合体,马来西亚部分庙宇非陈氏的外姓参与,圣王庙宇成为各姓氏信众交往的场所。圣王的神职由区域保护神转为地方平安和谐之神。
段凌平
闽南民间信仰研究的理性探索——评郑镛新著《闽南民间诸神探寻》
2010年
纵观闽南民间信仰研究,少有较为系统的研究论著。原因在于闽南民间信仰的草根性,长期以来不受官方重视,方志鲜有记录。更兼民间信仰本身的庞杂与随意性,使研究难度加大。闽南民间信仰的已有著作,内容通常以介绍庙宇为主,较少论及其他方面。郑镛先生的力作《闽南民间诸神探寻》,资料翔实,特别在民间信仰的理论探讨,闽南主要神明特点的论述方面,有较为出色的表现。
段凌平
关键词:民间信仰
试论闽台民间女神崇拜的特点——兼谈区域旅游资源的开发被引量:1
2011年
闽台女神众多,成为不可多得的旅游资源。然而,目前闽台女神的庙宇,多数自然景观不太突出。在除节庆外的很多时候,只能参观庙宇和了解简单的神话传说,游客有所失望,使女神的旅游陷入尴尬局面。对此,研究闽台女神产生的相关环境与社会文化因素,揭示闽台女神展现的特点,当为闽台女神旅游资源的开发扩展新内容。
段凌平
关键词:闽台
福建漳浦剪纸艺术发展状况研究
漳浦剪纸艺术源远流长,享誉中外。1993年国家文化部授予"中国民间艺术(剪纸)之乡"的称号。《中国民间艺术全集·剪纸卷》评论林桃(漳浦)等人的剪纸说:"在万千剪纸妇女中这种人虽然是凤毛麟角,却代表着中国民间剪纸艺术创作的...
段凌平
文献传递
漳州地区道教宫观的调查及分析
2004年
漳州地区的道教宫观约占所有宫观庙宇总数的三分之一强,从其供奉的神灵及分布地区看,既有浓厚的地域色彩,又有较强的兼容性。从其始建年代看,又有很强的时代性。
张晓松段凌平
关键词:道教民间信仰
漳州地区民间信仰调查与研究被引量:6
2004年
首次对漳州地区的民间庙宇进行较完整的调查,统计其神明种类与庙宇数,分析其特点。就地理、地形、社会、文化诸因素,对漳州神明种类与分布特点、影响作了阐述。对其与全国神明系统的部分异同状况,进行了相应的比较。
段凌平张晓松
试论闽南畲族民间信仰被引量:2
2012年
畲族族源有炎帝说、秦献公之后和高辛之后等说法。闽南畲族分布于漳浦、华安、晋江等地,虽然汉化程度较深,但是,其民间信仰以盘瓠为中心的祖宗崇拜,同时也信仰汉族神明,可是不喜欢塑雕像供奉;重视巫术"做生",其信仰与汉族有较大的区别。这些带有浓厚的民族特点的做法,表现了独特文化心理,值得学界进一步探讨。
段凌平
关键词:畲族民间信仰
共2页<12>
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