黄志辉
- 作品数：40 被引量：183H指数：8
- 供职机构：中央民族大学民族学与社会学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学政治法律文化科学更多>>
- 乡村人才与组织振兴的青年担纲者——云南省H县大学生村官的角色转变被引量：13
- 2019年
- 2015年前后,大学生村官制度与乡村振兴及扶贫战略实现了一种政策交汇,在这次交汇中,大学生村官的教育文化水准与基础信息技术正好与近年来乡村治理需求相吻合。新的扶贫项目及乡村发展项目提供了一种转变机遇,使得大学生村官群体成为一支实现乡村人才与组织振兴目标的重要青年动力支队。由此,乡村振兴与扶贫攻坚战略本身成为了近几年大学生村官实现在地化治理的重要契机。大学生村官在2015年前后发生的角色转变,呈现出两种不一样的实践形态乃至精神世界,该群体已经并将继续在乡村人才与组织振兴的实践过程中发挥重要作用。
- 黄志辉陈九如
- 关键词：项目制大学生村官
- 区域与区域化作为方法:中国民族学研究的元概念
- 2024年
- “区域”与“区域化”均是中国民族学用于研究中华民族共同体的元概念。区域本身具有分类尺度的意义,而区域化更能够从长时段的历史角度展现中华文明不断交融的特性。区域内部和区域之间的交往交流交融,是多元区域不断合为中华一体的过程。各区域不断实现跨区域的连合、结合、融合,绵延吸收中华文明的特性,使得地方区域不断获得中华民族性,此即中华民族共同体内部的“区域化”。因此,“区域”“区域化”应当成为当代中国民族学研究中华民族共同体的方法论尺度。冀朝鼎、林耀华、费孝通、施坚雅等民族学、人类学经典作家的区域类型学理论均启发了这一观点。这些经典区域理论从中华民族的整体性基架出发,用理论演绎或者经验归纳的方式对中国区域类型和区域化过程展开了叙事,并汇聚为一种研究中华民族共同体的综合视野,共同呈现中国民族学的区域关怀。
- 黄志辉李雷雷
- 关键词：中国民族学
- 以诗维权:代耕粮农的政治文学及其国家想象被引量：4
- 2012年
- 农民不仅会讲"政治白话",也会表达"政治文言"。农民的"维权诗"便融汇了白话与文言两种风格,并在很多农民的想象中担当了沟通自身与国家的媒介。在代耕粮农的大量维权诗中,可以看到农民的"层次化政治表达"。这种表达是一种愤怒与崇拜的态度连续统,从基层至中央,崇拜的程度递增,而怨怒的程度则递减。另外,层次化的政治表达一方面饱蕴了农民对道德、正义国家的期望、想象,另一方面鲜明地体现了农民在表达过程中的策略、智慧,他们力求将自身遭遇与国家秩序问题联系起来,在用诗怨刺不平的同时,刺激政府处理自身的利益诉求。
- 黄志辉
- 《江村经济》与《禄村农田》:民族志的政治经济学被引量：4
- 2018年
- 费孝通的《江村经济》与《禄村农田》,是两本兼具文化功能论与政治经济学的民族志。费孝通在叙事过程中拒绝功能论的写文化逻辑,也不愿意抱持武断的阶级立场,而是将其社会文化视野与宏观、微观的经济行为分析同时结合起来,开创了中国本土的民族志的政治经济学。它既不是形式主义取向的经济社会学或人类学,也未走向相对主义的文化解释路径,而是在人类学社会学追求平等与繁荣的知识目的下,对社会文化实体中的经济生产行动展开探索的实质主义研究范式。费孝通的分析与关怀,试图同时兼顾城市与乡村、资本与劳力、地主与农民,是一种迈向民族志的政治经济学的先声。
- 黄志辉
- 关键词：《江村经济》
- 托尼的乡土中国重建方案与青年费孝通的三次系统回应被引量：9
- 2018年
- 费边社思想领袖托尼在《中国的土地和劳动》一书中,细致地诊断了中国文明的特征,指出了农业和农民问题的症结是技术停滞、组织松散、政治无能以及知识分子的形式主义。并且,托尼发现了中国城市中不断涌现"不在地主"现象,并以此判断中国的城乡关系是一种金融关系。费孝通是托尼上述观点的最好继承人,两者的学承关系不能仅仅从宗教伦理角度出发去理解,他们还共享了同样的文明观以及社会史或政治经济学的方法论。此外,费孝通还在《江村经济》《禄村农田》《乡土重建》三本著作中,逐渐修正了托尼的观点,他对乡土工业的实践道路、城乡关系的具体判断、"不在地主"现象的本质以及对知识分子的使命等方面的内容作了更为系统的叙事。
- 黄志辉
- 关键词：托尼
- “干小事”:大凉山诺哈村日常生活中的性别分工与象征支配
- 2024年
- 两性之间的社会分工,常以意识形态领域的象征关系为前提。社会学者用“象征支配”解释女性在日常生活中遭受的那些难以辨识、表面温和、实际隐蔽的支配形式,并说明女性对于权力的“误识”“同意”和“共谋”如何消解其能动性。大凉山诺哈村将男人“干大事”、女人“干小事”这一普遍性话语内化为性别分工的标准,其中涉及土地、家务和仪式生活中的诸多日常劳作。然而,所谓“事”之大小,实则是象征性分类与支配方式的话语表述,虽然女性承担了更为繁重的日常劳作,却在事功价值分类体系中处于低位状态,并进一步渗透进了社会结构与日常习性之中。唯有经由意识和实践结构的双重变革,才能改变象征支配形式并深化性别平等。
- 黄志辉杨卓青
- 关键词：性别分工
- 马克思主义人类学的当代进路——兼论《资本论》第一卷中的工业民族志及其双重叙述被引量：5
- 2022年
- 马克思与恩格斯开拓了工业民族志的经典,他们的诸多著作均是围绕19世纪工人、工厂、工业议题写作而成的。恩格斯根据田野调查材料撰写了《英国工人阶级状况》,马克思在《资本论》第一卷中使用双重叙事方法开展了民族志的书写,两个经典文本构织了一条以劳动过程、价值分配、工人生活境况为核心议题的研究进路,在全世界范围内促发了无数研究“三工”问题的工业民族志。这一谱系将工业民族志放置于宽广的全球化视野中来认识,是当代中国民族学、人类学的重要现实关怀。
- 黄志辉
- 多维光调制器支路间高精度同步方法
- 本发明公开了一种多维光调制器支路间高精度同步方法，该方法包括：对信号进行调制并插入导频信号，得到发射信号；接收发射信号并对接收到的发射信号进行均衡补偿，得到补偿后的信号；对补偿后的信号进行小波分析，估计得到延时信息；根据...
- 易兴文黄志辉潘竞顺
- 土地为媒:跨体系社区的多元一体联结纽带被引量：1
- 2022年
- 整体认识中华民族多元一体格局,除“民族”视角以外,还存在区域、性别、阶层、族群、语言、宗教等维度。通过关键联结纽带,这些维度交织成为研究中华民族共同体的超民族视角。当前学界对多元一体理论的阐释与扩展,有利于在经验领域剖析改革开放以来形成的跨体系社区如何发生“合之又合”的过程。在动态的社会变迁过程中,会有不同的要素担当不同权重的联结机制,乃至形成团结状态。本文研究的土地团结案例,便展示了跨体系社区的“多元一体”形成过程。
- 黄志辉
- 反思“弱者的武器”的效度——以珠三角代耕农为例被引量：4
- 2013年
- 斯科特的弱者理论在面对转型中国的底层群体时,其解释力极其有限。这是因为过去30年中,底层大众面临的支配体系发生了急剧变迁,弱者所面临的社会情境随之变化,弱者的武器没有施展的空间;同时,当下许多身处世界资本主义体系底层的自雇式劳动者,虽然间接地为资本服务,却无法反抗资本,反被其隐性控制,弱者的武器没有施展的对象。
- 黄志辉
- 关键词：代耕农
